Τετάρτη 30 Μαρτίου 2011

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΑ ΘΡΑΝΙΑ... ΜΕ ΤΟΥΣ ''ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ''...

Με την ενδοσχολική βία ασχολήθηκαν οι«Πρωταγωνιστές», την περασμένη Κυριακή. Ο Σταύρος Θεοδωράκης προσπαθώντας να διερευνήσει την ελληνική εκδοχή της μάστιγας που παγκοσμίως αναγνωρίζεται ως  "bullying" επισκέφτηκε γυμνάσια και λύκεια και  συνάντησε θύτες και θύματα στα ίδια προαύλια.
Στην κάμερα της εκπομπής μίλησαν μαθητές που έχουν υποστεί βία αλλά και μαθητές που έχουν ασκήσει βία.
Ο Ανδρόνικος, μαθητής Γ' Λυκείου, έπεφτε συχνά θύμα ξυλοδαρμού από τους συμμαθητές του στο συγκρότημα της Γκράβας. 'Αλλαξε σχολείο, έχασε δύο χρονιές αλλά σήμερα δηλώνει: «η ζωή είναι δική μου, δεν θα σιωπήσω και αυτό συνιστώ και στα άλλα παιδιά που βρίσκονται στη δική μου θέση».
Ο 'Αρης, μαθητής Α' Λυκείου, σε σχολείο των Βορείων προαστίων αφηγείται στην κάμερα πως οι συμμαθητές του προσπάθησαν να τον πετάξουν μέσα σε ένα σκουπιδοτενεκέ.
Ο Σταύρος Θεοδωράκης επισκέφθηκε το 2ο Γυμνάσιο Ασπροπύργου και το Πειραματικό Λύκειο της Βαρβακείου Σχολής στο Ψυχικό προσπαθώντας να καταλάβει από πού πηγάζει αλλά και πώς μπορεί να αντιμετωπισθεί η βία στα σχολικά προαύλια.
Στην εκπομπή μίλησαν ψυχίατροι και κοινωνιολόγοι ενώ αναγνωρίσιμα πρόσωπα θυμήθηκαν τα σχολικά τους χρόνια και την εμπλοκή τους σε φαινόμενα bullying. Μεταξύ άλλων μίλησαν οι ηθοποιοί Μίνα Ορφανού, Μάκης Παπαδημητρίου, Αντίνοος Αλμπάνης, Αλέξης Γεωργούλης, ο τραγουδιστής Ησαΐας Ματιάμπα, ο αθλητής Βλάσης Μάρας και η δημοσιογράφος Κατερίνα Ζαρίφη.  



Πηγή: http://www.megatv.com/article.asp?catid=14693#toppage

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ - Η τρομοκρατία της αθωότητας - Κυριακή 27/3 στις 23:40.


Σάββατο 26 Μαρτίου 2011

Έμφυλες διαμάχες!!!




Για τρία πράγματα ευχαριστώ την τύχη: πρώτα γιατί γεννήθηκα άνθρωπος και όχι θηρίο, δεύτερο γιατί γεννήθηκα άνδρας και όχι γυναίκα και τρίτο γιατί γεννήθηκα Έλλην και όχι βάρβαρος.
                                              Θαλής ο Μιλήσιος,643-548 π.Χ.,Αρχαίος Φιλόσοφος            
               

   Δεν γεννιέσαι γυναίκα. Γίνεσαι γυναίκα.
                                              Simone De Beauvoir,1908-1986, Γαλλίδα Συγγραφέας


"Κατάλαβα, έπειτα από τις εµπειρίες της τελευταίας εικοσαετίας, ότι ο ταξικός αγώνας και ο αγώνας των
γυναικών είναι δύο πράγµατα διαφορετικά. Γι` αυτό έγινα στρατευµένη φεµινίστρια. Υπάρχει µια πάλη
καθαρά γυναικεία εναντίον των πατριαρχικών αξιών, που διαιωνίζονται σε όλα τα σηµερινά κοινωνικά
συστήµατα. Και η πάλη αυτή δεν µπορεί παρά να διεξαχθεί µόνο από τις γυναίκες. Αυτός ακριβώς είναι ο
λόγος που θεωρώ το Κίνηµα για την Απελευθέρωση των Γυναικών απαραίτητο στη σηµερινή κοινωνία".
                              Simone De Beauvoir






Δεύτερο ρεύμα φεμινισμού 1970 και μετά...

Γαλλία: Η Simone de Beauvoir και το δεύτερο φύλο.

Ιφιγένεια Κωβαίου, Κοινωνιολόγος
Επιβλέπουσα καθηγήτρια: κα Μάσχα Ευχάρις

Θεμέλιος λίθος της ανάπτυξης του σύγχρονου φεμινισμού υπήρξε η ανάλυση της  Simone de Beauvoir στο έργο της «το δεύτερο φύλο» (Le deuxieme sexe 1949). Πρωταρχικός της στόχος, ήταν να εξετάσει το ρόλο της γυναίκας από διαφορετικές σκοπιές (βιολογικά, ψυχολογικά, ιστορικό υλισμό). Υποστήριξε ότι η ελευθερία μιας γυναίκας εμποδίζεται από ολόκληρη τη διαδικασία με την οποία κατασκευάζεται η θηλυκότητα στην κοινωνία και  δε θεωρεί σοβαρό εμπόδιο τη βιολογία της ή ακόμα την οικονομική της κατάσταση.
Πιο συγκεκριμένα, η γυναίκα εξαιτίας του ότι είναι σε θέση να εγκυμονεί, να γεννά και να έχει έμμηνος ρήση έχανε την ικανότητά της για εργασία με αποτέλεσμα να εξαρτάται από τον άνδρα για να μπορεί να ζει (προστασία και παροχή αγαθών) με αντίκτυπο, να υποτάσσεται στο σύζυγό της (Bryson 2004: 204-207). 
Το ογκώδες δεύτερο φύλο προκάλεσε εχθρότητα, θεωρήθηκε σκανδαλώδες αλλά από την άλλη πλευρά αποτέλεσε πηγή έμπνευσης και υποστήριξης. Η Simone de Beauvoir  επικρίθηκε σε μεγάλο βαθμό γιατί δεν κατόρθωσε να αναγνωρίσει τα πατριαρχικά θεμέλια των ήδη υπαρχόντων συστημάτων γνώσης (ό.π.: 208-209). Ωστόσο παρά την πνευματική φήμη της, δεν υπάρχει καθολική ομοφωνία από τον ισχυρισμό της Toril Moi ότι παρά της αδυναμίες της ήταν η «μεγαλύτερη φεμινίστρια και θεωρητικός του 20ου αιώνα (Moi 1994: 3). 
Η περίφημη φράση της «δεν γεννιέσαι γυναίκα, γίνεσαι» δεν αποτελεί μια κοινοτυπία αντίθετα είναι ένα βασικό σημείο αναφοράς για ζητήματα που αφορούν και απασχολούν διαχρονικά και τις σημερινές φεμινίστριες (Bryson 2004: 217).


[1] BrysonV., (2004). Φεμινιστική πολιτική θεωρία. Αθήνα, Μεταίχμιο.

[2] Moi, T., (1994). Simone de Beauvoir: The Making of an intellectual woman. Oxford: Blackwell.

Πέμπτη 24 Μαρτίου 2011

Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1963, εκφωνεί τον περίφημο λόγο του "I have a dream"


«Έχω ένα όνειρο!»

[...] ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μια χώρα όπου δε θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους, αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τους...Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορέσουν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφια...





Κοινωνικές διακρίσεις και στα video games!


Ο Dr Dmitri Williams, καθηγητής κοινωνικής ψυχολογίας στο University of Southern California, διεξήγαγε μια πολύ ενδιαφέρουσα έρευνα σχετικά με τους ήρωες που εμφανίζονται στα videogames. Τα ευρήματα της έρευνας καταδεικνύουν ότι υπάρχουν μεγάλες κατηγορίες του πληθυσμού που υποαντιπροσωπεύονται όσον αφορά την επιλογή των βασικών ηρώων στα παιχνίδια, κάτι που σημαίνει ότι οι πολλοί developers λειτουργούν με βάση τα κυρίαρχα κοινωνικά στερεότυπα.

Ειδικότερα, ο Dr Williams ανακάλυψε ότι μόλις το 10% των βασικών ηρώων στα games είναι γυναίκες, ενώ δεν κατάφερε να εντοπίσει κανέναν Λατινοαμερικανό ως κεντρικό ήρωα ενός παιχνιδιού. Με δεδομένο ότι οι γυναίκες αποτελούν πλέον το 40% περίπου των gamers και οι ισπανόφωνοι παίζουν πιο συχνά games σε σχέση με άλλες ομάδες, ο καθηγητής εκτιμά ότι η υποαντιπροσώπευσή τους στα παιχνίδια λειτουργεί αρνητικά στην απήχηση των games. Με άλλα λόγια, θεωρεί ότι οι επιλογές των ηρώων είναι σε πολλές περιπτώσεις λανθασμένες και κατά συνέπεια τα παιχνίδια δε γίνονται τελικά όσο δημοφιλή θα μπορούσαν να γίνουν.

Όσον αφορά τους Αφροαμερικανούς ήρωες, η εμφάνισή τους στα games είναι αντίστοιχη με το ποσοστό τους στο γενικό πληθυσμό, ωστόσο εμφανίζονται κυρίως σε τίτλους που ενισχύουν τα υπάρχοντα στερεότυπα, όπως τα sports games ή τα παιχνίδια με βία του δρόμου.

Ο Dr Williams καταλήγει συμβουλεύοντας τους developers να αφιερώνουν περισσότερο χρόνο στην επιλογή των ηρώων τους, δίνοντας "ίσες ευκαιρίες" σε όλες τις πληθυσμιακές ομάδες.

Πηγή: TG Daily
 http://e-pcmag.gr/node/60065